ترنيمة

ايتها الاقدار ترفقى بنا لفد صرنا هياكل من الم
ادا جن الليل و ادلجت الدنيا وغاض الانيس والقريب ,تجلى بكل الوضوح وفى كل الاماكن
وفى غمرة الصمت المطبق يضج المكان ويعمر با الارواح الطيبة الشفافة فا اى سكينة تهبط واى هدوء عندما
تنساب رائقة ايه الدكر الحكيم صاعدة الى بارئها كا اروع مايكون السموا وهابطة ملائكة الرحمن لتحف المكان
لتشعر بهفهفة اجنحتها دوات مثنى وثلاث ورباع فطير قلبك معها وسط هده العوالم وستكشف
داك المجهول خض هده العوالم فلا تعود الا با الغنيمة الكاملة...

الطبق

الطبق
الطبق هو كل شئ تغطى به الأشياء، كان يضع من سعف النخيل وأسلاك العرجون الجاف،يتنوع الطبق في أحجامه وألوانه أجملها الطبق القطروني ويمتاز بالدقة وروعة الزخرف كان تستخدم هذه الأطباق في تغطية الأواني لمنع وصول الأذى إليها من أتربة وحشرات، كما تستخدم لتقديم الأطعمة المختلفة كالتمر و(القلية) وهي عبارة عن قمح محمص.
أما أطباقنا الآن فهي مصنوعة من فولاذ أو ألياف زجاجية وتستخدم لاستلام البث القادم من الأعالي،ومعروف أن تدفق المعلومات هو في اتجاه واحد، كلنا نعرفه من الشمال إلى الجنوب،وهو تقسيم سياسي وليس جغرافي، أي من العالم الأول إلى الثالث، أو من العالم المتقدم إلى العالم المتخلف،والتعريف الأخير هو الحقيقي .
إن هذه الأطباق بدأت بشكل متنافر وخاصة في مناطق الجنوب نظرا لكبر حجمها فهي أكبر من 2.20م وبذلك بدت في غاية البشاعة والتنافر ولكنها لابد منها.
أما ما تقدمه فهذا شيء يصعب حصره والحديث عنه، فالغث والسمين ،الجيد والهابط، لغط كثير ثرثرة كثيرة،وهز وسط ولكن جعجعة ولا طحين .
أما عن إذاعتنا الموقرة فهي كطفل يحبو وسط عالم من العمالقة ولو أنها محتشمة وهذا أروع ما فيها،وتحسن طفيف بدأ يبدو على برامجها ولكنها في حاجة إلى دعم ومراسلين حتى نصبح نقول عن صدق الخبر هل شاهدته أو سمعته في إذاعة الجماهيرية بدل إذاعة لندن، على العموم بعد مضي أكثر من عقد من الزمان على هذه الثورة الفضائية وما حملته هذه السنوات من تحولات حاسمة، فانهار جدار برلين و انهيار الإتحاد الروسي وتفكك حلف وارسو،وتشكلت عواصم جديدة ودول جديدة، وبروز منطق جديد وسيادة خطاب واحد وهو خطاب العضلات المفتولة،والبلطجة السياسية والنفاق السياسي والانبطاح بداعي الواقعية، بذلك فقدنا أقصد"العرب" بلا تخصيص (الهوية،الأرض،الأموال،الكرامة)ولم يبقى شيء يستحق البكاء عليه،فإذا كانت عشر سنوات أحدثت فينا هذا الخراب فماذا سيكون عليه الحال عام 2020ف،على العموم لو امتد العمر وكان بالكأس بقية قد نلتقي لنقيم وضعنا فربما نصحو قبل فوات الأوان.
كما أني أود أن أفرق بين الرفض المطلق لهذه الأشياء والاستخدام المقنن لها،إن ما أدعو إليه هو تسليح أبنائنا وهو الجيل الذي سيكون ضحية هذه الملهاة المؤسفة،يجب أن يمتلك هذا الجيل،القدرة على التمييز والتحليل ورفض الأشياء التي لا تتسق مع قيمه ومبادئه،وأخذ الجيد من كل ما تقدمه ثقافة الغرب.
وصنوا هذه الأطباق العنكبوتية العالمية الإنترنت والتي حولت العالم إلى قرية كبيرة تستهلك السيارة والحاسوب والهمبورجر ومساحيق التجميل والسجائر والخمور،وتجارة الجنس والدعارة وأفلام هوليود،هذا هو عالم الغد الذي تبشر به الشركات العابرة للقارات،التي هي أكبر وأغنى من دول بحالها،وهي جشعة تلتهم كل الشركات المثيلة لها،لتبقى وحيدة تحكم العالم،هذا هو النصف الفارغ من الكأس.
أما النصف المملوء،فهو التطور العلمي المذهل من الهندسة الوراثية وعالم الحاسوب والمواصلات والإتصلات والطب وعلم النفس والاجتماع والتربية والآداب والفنون والزراعة وآخرها علوم النانو ،ولكن إنفلات هذه العلوم من ربقة القيم قد يخلق شيء أشبه بالايدز والسارس والاستنساخ والقنبلة الذرية وحرب النجوم،وأمثال بوش وشارون وأناس رأسها كطلع الشياطين.
إن من يحكم العالم هي قوة أمريكا وهيمنة الثمانية العظام،أما الباقي فهم عبارة عن مستهلكين،تكمن أهميتهم كونهم سوق يستهلك،أو جنود يقاتلون ويموتون،وكلاب حراسة وعمال للأعمال الوضيعة،إن العالم مقسم بين الرجل الخارق سوبرمان والرجل الفقير البورمان وما بينهما آلات وتروس،تدور وتدور ومن يتعطل أو يتحطم يستبدل بغيره وبعد العراق،لا عزاء للضعفاء.

freedom قصيدة اعجبتنى 9

Freedom
Of old sat freedom on heights,
The thunders breaking at her feet :
Above her shook the starry lights :
She heard the torrents meet.
Then stept she down thro' town and field
To mingle with the human race
And part by part to men reveal'd
The fullness of her face.
Her open eyes desire the truth.
The wisdom of a thousand years
Is in them . May perpetual youth
Keep dry their light from tears;
That her fair form may stand and shine,
Make bright our days and light our dreams,
Turning to scorn with lips divine
The falsehood of extremes !
Alfred, Lord Tennys

ليس دئما

امتلئت الكاس عن اخرها و فاضت وبلغ  سيل التردى و المررة منتهاه  فاغرق  السهول و الروابى  ملء الوهاد جارفا  فى طريقه  كل  ما بقى  من حيطان ومبان للامل وانا سيزيف احمل صخرتى عبر دروب خوفى والامى اقطع الكرة الارضية اصرخ ياربى متى الخلاص  لااحد يستطيع ان يغير ماضيه ولكن يمكن ان نستفيد من الماضى باسقاطه على تجاربنا الحاليه وبدلك نكون قد غيرنا الماضى باصلاح اخطائه وكسب نجاحاته فى حياتنا الحاضرة لدلك يجب ان نضع نصب اعيننا هدا السؤال مادا تعلمنا  من تجربنا السابقه  حتى  لا نلدغ من الجحر مرتين يقال ان الانسان يتعلم من اخطائه ولكن يبدوا لى انه ليس دئما ....

the song of the ungirt runner

The song of the Ungirt Runners
We swing ungirded hips,
And lightened are our eyes,
The rain is on our lips,
We do not run for prize,
We know not whom we trust
Not whitherward we fare,
But we run because we must
Through the great wide air.

The waters of the seas
Are troubled as by storm.
The tempest strips the trees
And does not leave them warm.
does the tearing tempest pause?
Does the tree-tops ask it why?
So we run without a cause
Neath the big bare sky.
The rain is on our lips,
We do mot run for prize .
But the storm the water whips
And the wave howls to the skies
The winds arise and strike it
And scatter it like sand,
And we run because we like it
Through the broad bright land.
Charles Hamilton Sorley

كلمات متناثره

كلمات متناثرة
في هداة الليل ولحظات الصفاء والتجلى اكتب عن افكار راودتنى طويلا واشعر أنى خارج دائرة الزمن التي ترسمها الساعة على معصمي
واسمع للصمت صوتا عذب رقيق احلق في الكون الرحب لم يعد للأشياء نفس المذاق تتزاحم الصور وتتداخل الأفكار في راسي وآلاف الرؤى إمام ناظري ابحث عن ومضة بريق ولكن ليس هناك سوى الظلام و الصمت الرهيب
تتكسر أمواج الأفكار على شطان الورق كما تتحطم الآمال على صخرة الزمن ويبهت لونها اغو ص في الداخل في عمق الأعماق لا اجد سوى الألم أبحر بقارب هرم ممزق الشراع لكن لااجد الميناء عبثا القي بالمرساة ولكن رياح الو حده تزحزح المركب
وفى رحلة السباحة الابديه من لحظة التكوين حتى صرخة الميلاد وحشرجات الموت البطى وصوت يصدر من اعماقى تتعالى ضربات الساعة ليمر الزمن ثقيل كئب قاتم تم يتلون الأفق بالفضة وصياح الديكة .......

قصيدة اعجبتنى 6 man

Be judge yourself ; I'll bring it to the test
Which is the basest creature ,man or beast :
Birds feed on birds ,beasts on each other prey ;
But savage man alone does man betray.
Pressed by necessity they kill for food;
Man undoes man to do himself no good .
With teeth and claws by Nature armed they hunt ;
Nature's allowance ,to supply their want ;
But man with smiles ,embraces , friendship, praise,
Inhumanly his fellow's life betrays ,
With voluntary pains works his distress ,
Not through necessity, but wantonness.
John Wilmot))